第一，要敢于自我批評(píng)。馬克思說(shuō)過(guò)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個(gè)武器越用越靈、越用越有效果。 ”自我批評(píng)并不等于自我貶損，勇于自我批評(píng)的黨員干部，必能博得人民群眾的掌聲。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，勇于直面矛盾，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，加強(qiáng)黨性鍛煉和政治歷練，不掩飾缺點(diǎn)，不回避問(wèn)題，不文過(guò)飾非，帶頭把批評(píng)和自我批評(píng)武器多用常用、用夠用好。要堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)。
第二，要敢于修正錯(cuò)誤。自我革命本身就是對(duì)著問(wèn)題去的，關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣。問(wèn)題總是客觀存在的，有問(wèn)題甚至是有錯(cuò)誤并不可怕，怕就怕對(duì)問(wèn)題熟視無(wú)睹、視而不見，結(jié)果造成小問(wèn)題變成大問(wèn)題，“小管涌”變成“大塌方”?！吧浦尾≌?，必醫(yī)其受病之處；善救弊者，必塞其起弊之源。 ”領(lǐng)導(dǎo)干部要常于自省內(nèi)省，對(duì)照黨章黨規(guī)、先賢典型等，以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度檢視自己，打掃政治灰塵，增強(qiáng)政治免疫力，切實(shí)做到知恥而后勇、知止而后定。要帶頭堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，真刀真槍解決問(wèn)題，真正做到以上率下。對(duì)于那些影響黨的先進(jìn)性純潔性的問(wèn)題，對(duì)于那些人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，要下定“向頑瘴痼疾開刀”的決心，過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷完善自己。
第三，要敢于自我超越。自我革命是始終保持前進(jìn)狀態(tài)的催化劑和動(dòng)力源。自我革命的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)自我揚(yáng)棄、自我超越的過(guò)程。保持和發(fā)揚(yáng)自我革命精神，要敢于和善于突破自我設(shè)限，敢于和善于否定自己，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、永不滿足的心態(tài)，保持內(nèi)在的創(chuàng)造性張力。要堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，不斷加深對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、運(yùn)用，不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積累理論厚度、延伸思考深度、拓展實(shí)踐寬度，堅(jiān)持使命引領(lǐng)和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自我超越。
（摘自黨建網(wǎng)）