作者;曉軍
霸王條款是當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬定，并在訂立合同時(shí)未與對(duì)方協(xié)商的合同條款。霸王條款由一方預(yù)先制定，并由不特定的第三人所接受，具有完整性和定型化的特點(diǎn)。相對(duì)人雖沒(méi)有參與合同的制訂，但對(duì)合同的內(nèi)容只能表示概括的同意而不能修改、變更合同的內(nèi)容。說(shuō)起邪教的“霸王條款”，針對(duì)邪教成員，邪教主更是霸道到令人發(fā)指。
邪教霸王條款之有病不醫(yī)。
人吃五谷得百病，有病看醫(yī)生，吃藥打針是基本常識(shí)。上古神農(nóng)氏嘗百草就是為了解決百姓生病治愈的草藥方子。李時(shí)珍的《本草綱目》，孫思邈的《千金方》等醫(yī)學(xué)名著，華佗為關(guān)公刮骨療毒的演繹傳說(shuō)等無(wú)不說(shuō)明上下五千年中國(guó)歷史上有病看醫(yī)生，吃藥打針動(dòng)手術(shù)治愈的傳統(tǒng)。而那些打著宗教名義的邪教教主卻一味強(qiáng)調(diào)“練功治病”（法輪功）、“禱告治病”（門徒會(huì)）等，限制信徒有病不許去醫(yī)院，不吃藥不打針。邪教“有病不醫(yī)”霸王條款害死信徒的慘劇罄竹難書(shū)。
據(jù)周康健在《消業(yè)害死了我父親》一文中敘述，其父親周澤潤(rùn)迷信法輪功后堅(jiān)信“我們‘修煉的人是沒(méi)有病的，有的是病業(yè)，師父會(huì)幫你把病業(yè)消掉，你要是吃藥的話，病業(yè)會(huì)壓進(jìn)身體里’”而拒醫(yī)拒藥，最后因糖尿病不治而亡（《凱風(fēng)網(wǎng)》）。
人民網(wǎng)《門徒會(huì)頭目“禱告治病”害死人三案例》其中繼任頭目蔚世強(qiáng)“禱告治病”搭上性命，第三任頭目陳世榮“禱告治病”折磨死父親，而銅川一姓杜的小伙大腿后長(zhǎng)了一個(gè)粉刺，因?yàn)樾湃H基督不去看醫(yī)生獨(dú)自禱告消除，后來(lái)粉刺不但沒(méi)消除反而越來(lái)越大，竟然在家人陪同下去找了門徒會(huì)（三贖基督）教主季三保親自禱告治病。季三保信誓旦旦說(shuō)禱告能治好，誰(shuí)知三天后一個(gè)壯實(shí)小伙卻因一個(gè)小小的粉刺而命喪黃泉。
邪教霸王條款之包辦婚姻。
自由戀愛(ài)，婚姻自由一直是人類追求的美好愿望。新中國(guó)成立后，反對(duì)封建社會(huì)包辦婚姻的法律出臺(tái)，明確婚姻自由，反對(duì)包辦婚姻。各類宣傳婚姻自由的文藝作品，舞臺(tái)劇層出不窮；而西方發(fā)達(dá)國(guó)家婚姻自由早就是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。反過(guò)來(lái)看，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外的邪教組織，逆社會(huì)進(jìn)步潮流而行之，宣揚(yáng)包辦婚姻，禁錮信徒思想和人身自由。門徒會(huì)提倡“神家婚辦”，不允許自由戀愛(ài)，否則便是犯了淫亂的罪；結(jié)婚前不允許男女雙方握手、擁抱和親吻，因這都是犯罪?！吧窦一檗k”必須由上會(huì)（第六層會(huì)以上）的“奉差”來(lái)牽姻緣，辦婚事。若是有的教徒符合“神家婚辦”的資格而不“神家婚辦”卻隨便結(jié)婚的話，就要受管教，得不著平安。22歲的呂鳳梅是內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)罕臺(tái)鎮(zhèn)人，在酒店上班期間和同事王梁深愛(ài)。但卻因?yàn)橥趿汉退募胰松钕蓍T徒會(huì)，堅(jiān)決要求呂鳳梅信教并且“神家婚辦”，因?yàn)閰硒P梅和她的家人反對(duì)邪教，這兩個(gè)相愛(ài)的人只能分道揚(yáng)鑣（凱風(fēng)網(wǎng)《“神家婚辦”扼殺了我的愛(ài)情》）。根據(jù)周刊的報(bào)道，韓國(guó)攝理教的教徙在入教時(shí)，不能有異性朋友，入教后不能私自談戀愛(ài)，不能看成人電影，不能有性關(guān)系，還必須接受配婚。曾有教徙由臺(tái)灣赴韓國(guó)接受配婚。攝理教教主鄭明錫規(guī)定女教徒一定要嫁給教會(huì)中的男性，并且參加所謂的集體婚禮。他認(rèn)為這樣做可以增加教徒數(shù)量。鄭明錫還經(jīng)常在集體婚禮上以對(duì)新娘進(jìn)行"健康檢查"為名，對(duì)她們進(jìn)行猥褻。
邪教霸王條款之無(wú)私奉獻(xiàn)。
民間反邪教網(wǎng)站凱風(fēng)網(wǎng)（來(lái)自朝日新聞）消息：《統(tǒng)一教會(huì)違法勸誘法院判決責(zé)令賠償》，統(tǒng)一教會(huì)原女信徒（42歲）就“脅迫信徒繳納高額獻(xiàn)金”等罪名，向教團(tuán)和國(guó)家提出約4300萬(wàn)日元的損害賠償。2月6日東京地方法院就該案做出判決，法官本間健裕以“另女性陷入不安，并使其高價(jià)購(gòu)買物品屬違法勸誘”的罪名，判決教團(tuán)支付約1000萬(wàn)日元的賠償金。
無(wú)獨(dú)有偶，猖獗我國(guó)的邪教“門徒會(huì)”教規(guī)：加入“門徒會(huì)”要交納“慈惠錢”。 據(jù)新華社武漢消息《“禱告驅(qū)鬼”治病致人死亡 “以商養(yǎng)教”非法斂財(cái)幾千萬(wàn)元——“門徒會(huì)”邪教涉嫌組織破壞法律實(shí)施犯罪案件揭秘》，湖北省十堰市“門徒會(huì)”幕后人員華某、主執(zhí)陳某、配執(zhí)張某等人實(shí)行“復(fù)興計(jì)劃”，倡導(dǎo)信徒發(fā)家致富，鼓勵(lì)信徒向神“獻(xiàn)愛(ài)心”，繳納“慈惠錢”“慈惠糧”“慈惠民物”。短短幾年時(shí)間，該組織涉嫌非法聚斂幾千萬(wàn)元的邪教活動(dòng)資金；法輪功通過(guò)強(qiáng)買強(qiáng)賣手段讓弟子購(gòu)買“法輪功”出版物和“大師”佛像、佛畫等物品，總站還嚴(yán)格要求不許從其他渠道購(gòu)買“法輪功”書(shū)籍和音像制品。打著捐助法輪功媒體、研制購(gòu)買衛(wèi)星、師父快過(guò)生日，購(gòu)買價(jià)值上百萬(wàn)元的設(shè)備大量印刷所謂的法輪功刊物等，斂財(cái)可謂名目繁多。
邪教霸王條款之威懾恐嚇。
邪教組織開(kāi)始用小恩小惠拉攏利誘不明真相的群眾加入邪教組織后，就開(kāi)始洗腦，控制人身、精神自由，對(duì)試圖離開(kāi)邪教人員威懾恐嚇。有的邪教對(duì)信徒實(shí)施封閉手段，如“法輪功”邪教采取“不二法門”，不準(zhǔn)信徒接觸其他社會(huì)科學(xué)知識(shí)；有的邪教限制人身自由，如“全能神”邪教對(duì)加入的信徒不準(zhǔn)退出，誰(shuí)退出就面臨身體被推殘；有的邪教則不準(zhǔn)信徒與家人和親友交往，如“全能神”、“主神教”等對(duì)加入的信徒一律使用所謂的“靈名”，強(qiáng)迫外出“開(kāi)工”；有的邪教還破壞原有親緣關(guān)系和家族血緣，即只要一加入邪教組織，就不管血緣如何、輩份如何，一律以“兄弟”、“姊妹”相稱。邪教組織將國(guó)民進(jìn)行兩極分化，凡加入邪教組織者是“修煉人”、“走在神路上的人”、“受神保護(hù)的人”、“可以避免災(zāi)難的人”、“可以圓滿升天的人”。沒(méi)有加入邪教組織的人，則是“反對(duì)大法的魔”、就要受到“神的詛咒”、“魔就會(huì)來(lái)取命”，隨時(shí)都會(huì)有各種災(zāi)難和生命危險(xiǎn)。2005年8月，四川省綿陽(yáng)市馬某脫離門徒會(huì)后，在買菜途中被當(dāng)?shù)亻T徒會(huì)骨干覃某等劫持，遭到長(zhǎng)達(dá)8天的“審問(wèn)”，期間被潑冷水、毒打和侮辱。（凱風(fēng)網(wǎng)《除了人身自由邪教還剝奪了婦女這些權(quán)利》）
邪教組織一切以教主為中心，教主可以為所欲為，強(qiáng)迫信徒為教主奉獻(xiàn)自己的一切，包括金錢、身體和生命。邪教的霸王條款害死人。