□陳啟忠

“每逢佳節(jié)倍思親”，農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)，這個(gè)在現(xiàn)代人看來與老人孝道有關(guān)的節(jié)日，在古代有著更豐富的寓意與期許，佳節(jié)又至，讓我們沉浸在古詩詞里追尋重陽的蹤跡……

歷史淵源

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”，重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。 ”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?”可見當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

重陽風(fēng)俗

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)。

折疊登高

金秋九月，天高氣爽、丹桂飄香，正是郊游登高的好季節(jié)。根據(jù)上文，最初的登高活動(dòng)，目的在于祭祀，隨著時(shí)代的發(fā)展，才演變?yōu)閵蕵坊顒?dòng)。史傳東晉謝靈運(yùn)為了登高還發(fā)明過登山木屐，“尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其后齒”，是一種鞋底有可拆卸木齒的木屐，李白“腳著謝公屐，身登青云梯”中所說的“謝公屐”正是此物。在少山的平原地區(qū)，人們也會(huì)登上亭臺(tái)樓閣等建筑，憑高眺遠(yuǎn)，如宋人孟元老《東京夢(mèng)華錄》中記載：“都（汴梁，今開封）人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺(tái)、梁王城、硯臺(tái)、毛駝岡、獨(dú)樂岡等處宴聚。 ”

賞菊

其次是賞菊、飲菊花酒。唐代詩人孟浩然《過故人莊》中說：“待到重陽日，還來就菊花。 ”九月是菊花盛開的季節(jié)，因此也被稱為“菊月”。菊花在中國文人雅士的眼中是高潔、獨(dú)立的象征，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”被傳為千古名句，無數(shù)文人對(duì)此心有戚戚，賞菊也成了文人雅集的普遍活動(dòng)。此外，菊花可入藥，是百姓心中可辟邪祛病的植物，因此在重陽也有飲菊花酒的習(xí)俗，人們?cè)陬^年九月采下初開的菊花和莖葉，摻入糧食中釀酒，甚至還會(huì)加入多種草藥，在來年重陽時(shí)飲用，被稱為“長(zhǎng)壽酒”。

佩戴茱萸

佩戴茱萸也是重陽的典型節(jié)俗，王維的“遍插茱萸少一人”使得這一節(jié)俗更為人們所熟知。茱萸又名越椒、艾子，是一種常綠帶香的植物，果實(shí)為紅色橢圓形，小巧可愛，有殺蟲消毒、逐寒祛風(fēng)的功能。除了佩戴，人們還會(huì)將茱萸制成酒，《遼史·禮志》記載九月九日“又研茱萸酒”，不過其用途似乎并不是用來飲用的，而是要灑到門戶上以除災(zāi)害的。